sinjeoka wrote on 06.01.2004 at 14:55:13:

Cez par mesecev, ce bo Peko izdihnil (je ze dolgo hudo bolan) in bo Alpina postala nadnacionalno podjetje in zacela proizvajat nekje v Bolgariji, pa ker cevljarjev ni vec, kaj potem se bom po tvojem mnenju znasel pred izbiro, posredno podpirat Busha ali hodit bos?



bp

(iscem vsaj dobrega krojaca ce ze neodvisnih cevljarjev ni kaj dosti, pogoj: ne podpira Busha, zazeleno, da zna sivat, ce se da naj ne bo predrag)

sinjeoka wrote on 06.01.2004 at 16:22:11:

Eto, vidte, nisem jest prej shopping centra West v Grazu kar tako v tri dni omenjal.



bp

Jaz nimam čist nič proti, če mi kdo vrže torto v obraz, njama, pa vsaj tronadstropna mora biti  

Jst tut dojemam senco,kot nekaj,kar si nočem priznati,da je v meni,BI LAHKO BILO V MENI(npr.lahko bi bla morilka,če bi  mene nekdo celo otroštvo tepel in maltretiral)ali pa si nočem priznati,da je v PRIHODNOSTI lahko v meni.To govorim za pozitivne in negativne lastnosti.Sicer je pa že Jung reku,da je rajši cel kot pa dober,kar jst razumem kot to,da je človek VSE,kar je kdajkoli zaznal v zunanjosti(makrokozmos je mikrokozmos) in da je najboljš,da si priznamo,da smo lahko najboljši in najslabši,samo priznat si mormo to.Smo CELOSTNA bitja.Jst sem naprimer mela težave z jezo in dokler je nisem priznala za svojo(in našla v nej darilo),se je ona kazala v mojih jeznih izbruhih(češ,glej me,jst sem tut del tebe pa če hočeš al pa ne),potem pa se to ni več ponavljalo in zdej znam bit jezna ob pravem času na pravem mestu do pravega človeka.
Sej ne vem,če ste me razumel...

Še nekaj z moje strani o senci...

Pojem "sence" je v moderno psihologijo uvedel analitični psiholog C.G.Jung in sicer kot del širšega pogleda na razvoj človekove osebnosti, ki ga je imenoval kot proces individuacije. V grobem pomeni proces individuacije osebnostni razvoj konkretnega človeka znotraj njegovih po naravi mu danih možnosti razvoja v smeri duševno celovitega individuuma. Žal je ob tem razvojnem   cilju še vedno veliko ljudi zapeljanih v mišljenju, da pomeni "individuacija" postati vrsta nadčloveka, ki ima absolutno moč nad lastnimi instinkti, ki je v celoti poduhovljen, ki vsakega ljubi in je tudi   od vsakega drugega ljubljen, ki je vedno samoodpovedujoč in pripravljen pomagati, vedno pravičen in dober, itd..., torej, ki je popoln ( perfekten) človek v smislu podobe tradicionalnih krščanskih idealov.
Seveda pa proces individuacije nima na nikakršen način nekega moralnega cilja v smislu vsakodnevne uporabe  besede. Ne stremi k nikakršnemu perfencionizmu ( moški princip ) ampak ima za cilj usmeriti človeka v to, da postane to, kar je v svojem širšem smislu in notranji biti, brez skrivanja za idealno masko, ki jo tako radi zamenjamo za resnično    bistvo individuuma. Iz tega razloga bi lahko rekli, da ima proces individuacije prej "etični cilj ",  kot pa " moralni cilj", ki  predstavlja s strani okolja postavljeni kodeks vedenja. V tem kontekstu pomeni "etični" tisto bistveno temeljno naravo na katero je usmerjen stvaritveni red človeka.

" NI luči brez sence in nobene duševne celovitosti ( ženski princip ) brez nepopolnosti. V svoji izpolnitvi ne potrebuje življenje popolnosti ( pefektnosti) ampak celovitost. K temu pripada doživetje pomanjkljivosti, brez česar ni nobenega naprej in  nobenega nazaj"(C.G.Jung, Aion ).

" Kdor živi življenje, mora vzeti v zakup   tudi zmoto, kajti brez tega življenje ni celovito. Ni nobene garancije - v nobenem trenutku - , da ne bomo zašli v zmoto ali v smrtno nevarnost. Morebiti kdo misli, da obstaja sigurna pot . Toda   to bi bila pot mrtvih, kajti potem se ne zgodi nič več ali v nobenem primeru to kaj je pravilno" (C.G.Jung,Erinnerungen,T...).

t wrote on 07.01.2004 at 09:35:24:


Ah, to so samo moji feelingi...


uživaj!

o filingih se ne razpravlja? ???