murileon wrote on 03.12.2008 at 07:18:20:


V sanjah gre bolj  za princip, da je nakup korneta sam po sebi dejanje, ki   ti  ne prinese prinese  užitka (zavetja)  ampak sproži  verigo neizterljivosti). V tem smsilu ga jest razumem kot kompenzacijo, ki nudi samo videz zadovoljitve želje, zadovoljstvo tako ostane nepotešeno, torej kot dolg. Dolg za stanovanje po svoji neizterljivosti asocira na dolg od korneta, ampak lahko da samo na videz oz. samo v primeru, če ga jemlješ kot kompenzacijo za hišo (ki ti le kompenzira varno zavetje, tako kot sladkarije). Avtentična zadovoljitev želje namreč niso zidovi, ti samo simbolizirajo dom kot pojem čustvenega zavetja/izhodišča. Ko in če boš na tak način jemal stanovanje (če in ko bo  napolnnjeno  s vzajemnim čustvenim zavetjem vseh, ki ustvari  dom), potem se ga ne bo več  držal pricip kompenzacije hiše ( v smislu ne-doma oz. izgubljenega doma in s tem dolga, ki iz takega principa izhaja). Kornet kot lupina in krema kot pena  se tako ne bosta več asociativno povezovala s stanovanjem (lupina)  brez čvstvene vsebine (pena), kar bi ustvarjalo ustavrjalo dolg (neizpolnjeno željo). Ne vem, kako naj to  še drugače povem...

Zanimive sanje sem imel ponoči. Te sanje so skoraj dokaz, da ima nezavedno svojo percepcijo ali pa vsaj od zavesti neodvisne tokove. V prejšnjih sanjah "nori izterjevalec", sem si kupil kornet s kremo, kar je bilo nekaj zelo obrobnega. Titud je v tem videl kompenzacijo. Kompenzacije sam sicer nisem razumel ravno kot kompenzatorne sanje in tudi sama vsebina se mi ni zdela taka, ki bi se ukvarjala s kompenzacijo, ampak s čisto drugimi stvarmi. To je bil moj zavestni svet. No, sanje so danes na veliki zvon obesile kompenzacijo. Zakaj je do tega prišlo? Je imel Titud prav glede včerajšnjih sanj ali je nezavedno izkoristilo mojo debato s Titudom  in se začelo ukvarjati s to temo. Bog ve. Očitno, da ima nezavedno svoje tokove neodvisne od zavestnega delovanja. En tak tok je Titud v mojih sanjah videl, jaz pa ne.

Današnje sanje:      ZDRAVA RANA (sicer čuden pojem, ampak takšni so bili občutki v sanjah)

Sem v nekem kraju na Notranjskem. Tam je planina Smrekovec, ki je v realnosti na Koroškem. Ljudje v sanjah govorijo bolj po Dolenjsko in se v sanjah tudi malo čudim, kako je v tem delu Koroške, ki v sanjah sega že na Notranjsko, opaziti Dolenjski vpliv akcenta. V sanjah Koroška, Dolenjska in Notranjska mejijo ena na drugo, v realnosti seveda ne. Očitno je, da ljudje tu, zaradi bujnih smrekovih gozdov, živijo od lesa. Po cesti vsake toliko vidiš kake močne gozdarje-tesarje-mizarja. To so mladi mišičasti fantje, ki jih čas adolescence še očitno meče.
Z družino smo v gostilni, ki jo vodi gospa s svojima sinovoma. Malo pred tem si v lekarni kupim neko zdravilo za živce iz proste prodaje. Ko sedim v gostilni, presenečen opazi, da je ime zdravilu Žnoder (smrkelj v krajih, kjer sem živel). Preberem, da je zdravilo iz svinjskega žnodra, ki ga postrgajo s požiralnika svinje. Malo se mi zagabi, vendar se mi zdi zdravilo zelo izvirno. Naročim si neko sladkarijo, verjetno torto. Izkaže se, da je ponudba bolj borna, torta in še neka druga sladica, ki jo imajo pa izgledata zelo dobri in sočni. Jem sladico, nakar se partnerka vstane in z družino odide ven iz gostilne. Očitno je s postrežbo in izborom nezadovoljna. Vendar ne naredi nobene scene, ampak samo odide. Sam sem narahlo ogorčen, ker me je kar tako pustila, ne da bi počakala, da svoje pojem. Sta pa sinova lastnice očitno bila rahlo netaktna s partnerko, zato lastnici, ki v tem delu deluje v redu ženska, povem svoje nestrinjanje z odnosom njenih dveh adolescentov, ki pa že očitno sama nosita odgovornost zase. Rekla sta, da je napol nora ali nekaj takega. Strinjam se, da zna biti včasih neprijetna za ljudi, ampak, da je drugače čisto ok. Lastnici povem, da verjetno v to gostilno ne bomo več prišli, kar pa je škoda, ker imajo dobre torte in škoda je tudi za njih. Očitno mulca nista sposobna dolgoročnega razmišljanja. Gospa pove, da se ona tega zaved in da jima je to že povedala. Nato me gospa, ki pa sedaj več ni v redu gospa, natera, da moram čistiti kuhinjo, brisati kapljice po tleh (doma sva imela s partnerko svoj čas prepire okrog kapljic, ki jih puščam po tleh v kopalnici ob tuširanju), da odslužim, kar sem jedel. Sedaj gospa deluje zoprna stara babura z očali, ki zapenja in zahteva od mene neumne in s tem ponižujoče stvari.
Nato je gostilna diskoteka, ki jo vodita sinova. Očitno gospa s časom več ne more naprej in sinova sta poskrbela za modernizacijo gostilne. V diskoteki je vsa družina in tudi dva moška, ki bi lahko tudi bila ta dva sinova, vendar pripadata družini. Ta sinova začneta seksati z nekima dvema starima baburama. To se mi kar gravža in pomislim, da verjetno težko prideta do seksa, kar je v njunih letih verjetno frustracija in poskušam to razumeti. Nato pridem do zaključka, da je ta prostor prav beden, dogajanje tudi bedno in je čas, da odidemo. Fanta sta takoj za to in skupaj za vedno odidemo iz te diskoteke-gostilne.
Nato bi moral zaradi nekih obveznosti par dni na služenje vojaškega roka. Neki vojaški uradnik mi pove, da moram v tujino, v Belgijo. Izkušnje v tujini se celo razveselim, čeprav mi vojska nič ne odgovarja. Ko sem v Belgiji na terenu, imam na roki veliko obvezano rano. Okrog je polno mladih pozitivnih vojakov. Nekdo mi reče, da me bodo določili za simulanta, očitno je namreč, da služenja zaradi rane na desni roki, ne bom odslužil v tipičnem ponižujočem vojaškem drilu. Snamem obvezo in pokaže se rana, precej krvava, zgleda zdrava neokužena rana. S tem dokažem, da ne simuliram. Madež krvi z moje rane je tudi na licu mlade zdrave simpatične vojakinje, kar deluje simpatično in v redu.

Se mi vseeno zdi, da prihaja do tovrstnih napetosti zaradi vnaprejšnje zavezanosti maski. Ljudje se v teh sanjah pretirano ukvarjajo s tem, kako bo vsa zadeva izpadla v očeh drugih. Pri vaju obeh je meni opazna neka vpetost v psihološke igrice drugih in poskusi osvobajanja od njih. Maska je tudi znak notranje šibkosti, negotovosti. Kadar gre na račun zatajevanja resničnih občutkov in čustev, sproža napetosti, ki se morajo nekje sprostiti. Gre za prenos odgovornosti na drugega za lastno vzdrževanje maske. Eh, verjetno čisto nerazumljivo za branje
???

Moj pogled na življenje je precej drugačen in se ne giblje v teh črnobelih predstavah avtentičnosti in maske, strinjam se s tem, da stvari niso enostavne, nasprotno, so zelo kompleksne. Drugače se mi zdi ja, da je človek, ki ni zaigran (če ni ravno pokvarjen, neetičen ali psihopat - ampak še v tem primeru se bo še najverjetneje skrival za zaigrano podobo), prijetnejši od nekoga, ki se skriva za neko masko (ki se prej ali slej sname).

Je pa čisto res, da družba pričakuje od žensk, da še bolj zavzeto ohranjajo neko zunanjo podobo, ki ni v skladu z resničnim stanjem. Družba je v tem pogledu do moških tolerantnejša. Kar se meni sploh ne zdi pozitivno. Najbrž tudi to dejstvo povzroča številne medosebne napetosti.

Quote:


Kaj si mislila s tem, da se ti ne zdi prav?
Družba se ne obnaša zavestno, ampak se stanje sčasoma vzpostavi. Zakaj neko stanje, pa je po moje veliko faktorjev. Eden je čisto biološki. Ženske bi verjetno bolj smrdele, če se skozi zgodovino ne bi pridno umivale. Drugi je ta, da smo moški fizično močnejši in si nekateri od nas s tem izsilijo privilegije. Zdaj, ko je zavladal intelektualizem, so se pojavile tudi ženske, ki izkoriščajo svojo intelektualno moč. Ženske ste tudi lepše, zato je jasno, da ste svojo moč bolj gradile na privlačnosti kot moški....  Razni verski dejavniki. Pač ne vemo kdo smo, težko je sprejetrti, da smo minljivi in tudi raznorazni notranji dejavniki, zato potreba po verah, ki so se spet na različne načine in zaradi različnih dejavnikov oblikovale in na različne načine delovale na družbo. Prav imaš, stvari so precej bolj pisane . Je pa vse to ena pisana slika, ki se odraža v našem duhu. Na tem forumu vsak interpretira sanje na svoj način in od vsakega skoraj vedno kaj dobiš. No, bilo je nekaj kilavih poskusov, ki so temeljili na ezoteričnih čitankah. Ampak v glavnem tukaj vsi poskusijo ustvariti neko interpretacijo, ki je izdelek njihovih sposobnosti. jaooo, zdaj pa že bluzim.

titud wrote on 04.12.2008 at 11:51:37:


Ja, to z modrostjo si dobro napisal. Sanje so modre in "umeten" vir modrosti za nas. Le v nam tako čudnem jeziku govorijo. Sicer pa, a ni logično, da uporabljajo simbole, ki imajo večplastne pomene. Modrost na zavestnem nivoju pa je nekaj precej zmuzljivega in ne da se definirati, koliko je nekdo moder. Včasih smo modri, včasih ne. Sanje so pa zmeraj.

titud wrote on 04.12.2008 at 13:01:11:


Tista vojska na koncu kaže moj odnos do družbe, do kolektivnega, do sodelovanja z drugimi ljudmi, kar je v skladu z mojim avtarkizmom, ki si ga zelo prefinjeno opazil. Konec sanj kaže na pozitiven notranji premik. Kažem še sicer moje rane in poskušam tako priti do bolj človeškega sodelovanja z ljudmi in se zaradi ran ne čutim sposobnega spustiti se v "vojaški dril" oziroma preveč zahtevne, preveč zapete medčloveške odnose. Imam rane, zato potrebujem bolj human pristop. Očitno jih dobivam "nekje na tujem", v novih situacijah, okoljih, ki zahtevajo malo več od mene, kar mi pa koristi, zato zdrave rane.