SeK wrote on 05.09.2002 at 22:40:05:

aha ti praviš da mi (ne-neporočeni = tisti ki sexamo) se naj ne razsvetljujemo, saj se bodo otroci in žena ustrašili ko nas bo hudi duh premetaval ponoči, in ko bo topotalo okrog cerkve - sorry hiše.

al kako?

povej mi to sek, se imaš za zemljana al vesoljca, se ti zdi da pašeš na ta svet (Zemljo) ali ne ...

ana wrote on 06.09.2002 at 12:14:37:


  Se strinjam.

titud wrote on 06.09.2002 at 09:50:48:


Ej, Titud, a ti vedno toliko govoriš pa nič ne poveš? Vesel sem, da si srečen s to osebo, Če pa še nisi opazil, pa še boš, da te v popolnosti kljub vsemu ne more osrečiti. Ta tvoja najgloblja hrepenenja pa zmore nagovoriti samo Jezus. In to samo zato, ker je večen.
A misliš da lahko žena, ki je omejena, lahko nasiti tvoje želje ki so neskončne?

Drugače pa raje še enkrat prebri tvoj post. Sveti Duh pride od zunaj, Bog pa more biti samo od znotraj! Sveta Marija! Da bi kdo Sveto Trojico takole razkosal pa še ne.

No, da te potolažim. Če pravijo da smo v Bogu, potem mora biti res znotraj nas. In seveda zunaj nas. Zakaj pa imam gledališkega režisreja. Da me trenira vaje za nastop. Zakaj ima duhovniak in kateheta. Da me trenira za srečanje z Bogom. In da mi pove, kdo je Jezus, ki ga je Bog poslal.

gape wrote on 06.09.2002 at 11:32:26:


Gape, Gape, si me pa res spravil v dobro voljo. Vsekakor sem še trdno na zemlji.

To kar sem napisal je povsem res. Dalo bi se najti še kaj podobnega. Ta dejstva se mi zdijo eden izmed tolikih in tolikih (poleg velike zaposlenosti, velikih selitev, ...) razlogov ZA celibat. So pa seveda še mnogokateri drugi proti celibatu. Največ kar jaz lahko naredim je, da molim in prosim za vse te ljudi ki bodo morebiti kdaj v bodoče premišljevali o tem.

So pa to res izjemni primeri, vendar resnični. Sv. Vianney je prišel v eno najbolj zapitih francoskih vasi, spal po štiri ure, maševal, malce pridigal, večino pa spovedoval. Da bi bil čimbolj podoben Jezusu se je vsako sredo in petek bičal. Imel je preprosto sobo, jedel je skromno. Da bi se Bogu čimbolj prikupil, ter da bi rešil duše je za njihovo rešitev delal pokoro: spal na trdem, jedel plesniv kruh. In ni čudno, da se ga je satan bal in mu delal take preglavice. Resnici na ljubo pa je bil tudi samo človeški. Mislim da je trikrat zbežal iz župnije. Tudi on je trpel, tudi njemu je bila teža napora velika. Ga pa častimo kot zavetnika duhovnikov. Si misliš?

Dokler se človeč briga samo za svojo dušo ni take sile. Malce se je res potrebno potruditi in stisniti zobe, vendar se hudiča da premagati. Opisana primera sta samo v primeru res izjemnoih svetnikov.

Sem pa absolutno prepričan, da je duhovnost prav za vsakega. Da si notranji mir in srečo zasluži prav vsako živo človeško bitje. In Jezus se rade volje razodane. Če ga le prosimo. Pa tudi Devica Marija je zelo ljubeča.

se tud jest strinjam z vama, jezus in marija sta kul


ampak

ti praviš da mi (ne-neporočeni = tisti ki sexamo) se naj ne razsvetljujemo ???

ti nam tega ne priporočaš?

al kaj?

SeK wrote on 07.09.2002 at 01:15:49:


Halo, SeK! Zelo lepo, da si opozoril še na tretji oltar. To je velika resnica, kar si povedal, in dan na dan bi morali danes kričati to resnico v razpadajoči svet sebičnih.

Hvala!

Povabim te na kavico, če si za,  nekako se bova že dobila!

Prijateljsko pozdravljeni vsi!

Samson

hja, kaj naj rečem, Samson?
Da bi te pustila brez odgovora, je rahlo nevljudno. Če ti napišem dolg odgovor, ti ne morem stvari nič bolj razjasnit, kot če ti napišem kratkega. Sploh ne mislim, da ti lahko kaj pojasnim ali razložim: samo svoj pogled ti lahko napišem:
zame svet pomeni vibracije. Od najbolj finih do najbolj grobih. Najbolj fina je tisto, kar ti imenuješ Bog, različni ljudje pa to imenujejo različno: Svetloba, Najvišje, Luč, Ljubezen... ( Je voda drugačnega okusa, če ji rečeš water)... in nobena oznaka v vsej polnosti ne more nič pojasniti.
Vse je eno. Vsi smo v vsem in vse je v nas. Nič ni ločeno oz. ločenost, kot jo zaznavamo, je samo iluzija. Čas je iluzija. Obstoj samo tega sveta je iluzija. V grobe vibracije fizičnega obstoja smo zavestno prišli zaradi učenja. Da se preko spoznanj spet dvignemo proti finim vibracijam. Kot nekako tista prilika o izgubljenem sinu. Ko je sin spoznal svojo zmoto, se je vrnil k očetu in oče ga ni obsojal zaradi njegovih zmot. Tako nekako mi vsi bluzimo. In nič ni vredno obsojanja, ker ni kaj obsojati.
meni osebno veliko pove tista (vzhodnjaška) pripoved, pobrana iz ene od knjižic de Mella:
Bog, oprosti mi, ker sem te iskal po vseh svetiščih tega sveta in se nisem zavedal, da si v meni.
Bog, oprosti mi, ker sem te prosil za odpuščanje grehov in nisem vedel, da so mi grehi odpuščeni, še preden jih storim.
Bog, oprosti mi, ker sem te prosil, da mi pomagaš, da mi bo dobro in se nisem zavedal, da si ti prvi, ki mi želiš dobro.

Božje jeze ni. Zame ne. Tako seveda razmišljam in ne pričakujem, da drugi razmišljajo enako, ali da bi zaradi mojih razmišljanj spremenili svoje mnenje. Tista jeza Kristusova v templju, ko je razgnal trgovce. Moja razlaga. Golobe so farizeji prodajali zato, da so jih ljudje kupovali (in jim zavili vratove) za odpuščanje svojih grehov. Ali lahko smrt živega bitja očisti naše grehe? Traparija. Če bi Jezus 300 let govoril ljudem, da ne delajo prav, ne bi nič pomagalo. Moral je storiti šokantno dejanje: razmetati stojnice in spustiti golobe. Vzeti zaslužek farizejem. Ampak, če je razmetal stojnice, kje piše, da je resnično NOTRANJE občutil jezo do trgovcev? Samo na način, ki so ga trgovci zastopili, jim je razložil, da se golobov ne prodaja in se jim ne zavija vratov za človeške grehe.
Kako se moli v cerkvi? Odpusti mi, ker sem grešil v mislih, besedah in dejanjih. Če mene vprašaš, na sodni dan (v trenutku smrti, ko se nam zavrti film življenja), bomo sojeni po naših mislih. Naša karma ali usoda ali kar češ se odvija glede na naše notranje življenje, glede na naše misli. Človeški zakoni sodijo glede na dejanja. Božji zakoni se odvijajo glede na naše misli. Če imamo pozitivno naravnano miselnost, na neviden način, ker smo vsi med sabo povezani in ker se energije seštevajo (in misel je energija), pomagamo celemu vesoljstvu, da se dviga k Bogu. Če smo polni strahu, skrbi, jeze, smo notranje naravnani k hudiču oz. nižjim, bolj grobim vibracijam. Ljudje, ki so veseli, ki (za)upajo, hodijo zravnani, celo telo jim sili navzgor k nebu, ljudje, strti od žalosti in skrbi, lezejo celo s telesom k zemlji.
Vse, kar se dogaja, je za nekaj dobro. Če mi ne razumemo tega, to še ne pomeni, da smisla ni. Premalokrat rečemo: naj se zgodi božja volja. Želimo, da Bog svojo voljo prilagodi nam. Vedno ob težavah, ki nas doletijo, dobimo tudi energijo za njihovo rešitev. A tega ne vidimo in želimo takojšnjo rešitev problema. Ne dopuščamo, da bi se stvari udejanjale tako, kot je najbolje za vse, ampak želimo izsiliti, da se stvari odvijajo tako kot je najbolje za nas, in to čim hitreje. In na tak način silimo v nesrečo. In potegnemo za sabo še druge.
Knjiga življenja ali akaša zapisi obstajajo. Ne samo naša dejanja, vse naše misli so vrezane, zapisane v eter, pa kar to že je. Če nepravilno mislimo (slabo o drugih) in jim ob njihovi nesreči pomagamo recimo z denarnim prispevkom, ne bomo sojeni po temu daru, temveč po naši misli. Ker smo dali dar zato, da bi drugi mislili o nas, da smo dobri. Torej smo hinavci.

Ali so sveti spisi, sveto pismo, besede, ki naj bi jih rekel Jezus, važne? Ne. Važni smo samo mi. Naše notranje življenje, ki naj bi se kazalo tudi navzven. Če nasitiš lačnega, stori to zato, ker do lačnega čutiš sočutje in veš, kako bi se ti počutil, če bi bil lačen. Ne nasiti lačnega zato, ker je Kristus govoril, da moraš to storiti.
In nihče od nas ne bo v trenutku smrti vprašan: si veroval v Jezusa? Si hodil vsako nedeljo k maši? Si podpiral Cerkev?

Moonlight wrote on 07.09.2002 at 08:42:53:


Ti Star12, dostikrta pa opažam, da ljudje čisto napačno razumejo Jezusa ali pa Marijo. Si predstavljaš, da bi kdo pri jablani po koncu poletja jedel samo lubje, jabolka pa pustil. Prav škoda se mi zdi, da pa ravno z Jezusom in Marijo to počnejo. Preberejo eno knjigo, pa drugo, pa že mislijo da več vedo kot nekaj generacij ljudi ki so razmišljali samo o tem.    


Ti, in kaj se ti je razodelo? Oziroma kaj si dobil?

SeK