Quote:


Kaj pa je meditacija na non-dualno realnost boga drugega kot 'uporaba' boga za preseganje te naše dualnosti, s katere se brez veze poistovečamo z uporabo čutil uma in raznih špekulacij? Vprašujem drugač: a bog ne 'uporablja' prav našega trpljenja v dulanosti kot sredstva, da se zatečemo v meditaijo, skoz katero naj bi  častil njegovo nadrejenost?  Jest samo sprašujem, kakšno vlogo ima po preseganju dualnosti, npr. pri vzdrževanju enosti? V tem, da se transcedntira v obliko meditacije?

Quote:


Jest v tej razlagi slutm ljubezen kot eno čistilno sredstvo za pucanje kanalov med nivoji  8) , kar sovpada z mojo tezo (ki sem jo itak ozavestu prek gapeta), da ljubezen sredstvo za odvezovanje od navezanosti in da se ljubezen  v bistvu na ta način tud sama sebe preseže oz.  se potrebe po  same seb osvobodi, se izprazni/skuri ( se pretočnost ne omogoča več skoz ljubezen, ampak skoz luknjo/kanal v bambusu 8)).  

Zdaj je vprašanje, kaj je potrebno, da  bomo na tej zemljici končno presegli navezanosti, izvirajoče iz dualnosti in bomo vsi berzpogojno pretočni oz.  se bomo imeli  vsi  z vsem brezpognjo  radi (ostanmo na tem četrtem nivoju):

- da  vsak posazmeznik izpolni v  transcedentni  ljubezeni z meditacijo na boga?

- da se vsak posameznik izpolni z izpraznjenjem   potrebe po ljubzeni z meditacijo na praznino?

Jest mam še zmeraj  ti dve  dilemi okrog poslanstva ljubezni, okrog prakticiranja niti ne tolk. Se z realbijem strinjam , da prakticiranje deluje v taki ali pa drgačni obliki, če je le moč vere zraven.

titud wrote on 20.01.2003 at 10:55:22:

nekako ne rabiš meditirat na boga da bi doživel ljubezen do njega, dovolj je da sprejemaš vse v svoji bližnji in daljni okolici in jih posledično začneš ljubiti.
ko ljubiš vse si 'prmeditiru' do tja.
lahko pač tud meditiraš kot nek asket, je pa to drugačna pot.
men je bolj všeč jezusova pot - ljubiti vse, začnem seveda v bližnji okolici ... več kot preveč dela ...
že samo na forumu je zadost dela za sprejemat za precej časa ...

sidha wrote on 20.01.2003 at 21:04:18:


Lahko na kratko opišeš svojega soseda, mogoče imava enakega....
In jaz lažje LJUBIM SEBE, kot pa koga DRUGEGA -  sebe ljubim NAJbolj...hiii

glede uporabnosti Boga...

najprej se mormo sploh zavedat da Bog je, potem se mormo zavedat kaj on sploh je, kaksna je njegova narava in njegove razlicne funkcije in aktivnosti, kdo smo mi, kaj je cas, kaj je to okolje/prostor in medsebojne povezave.

mi v nasi originalni obliki kot "cista zavest" ali soul brez materialnih primesi in zmotnih poistovecanj (telo, um in njune ekstenzije) smo ena izmed potenc Boga in kot taki smo "odvisni" za obstoj od njega v vsakem trenutku. kadar se odlocmo delovat "upornisko" tej vecni organizaciji nas "prekrije" iluzija v obliki grobega in subtilnega materialnega telesa (telo, um...) in takrat se zacnemo zmotno poistovecat s tema dvema in zarad tega trpimo. zakaj? ker nasa izvorna narava je se zmeri ista, vecna, blazena itd. v nasprotju s z materijo ki je kratkotrajna oz. skos spreminjajoca, mrtva itd. in nas v koncni fazi pripelje do frustracije. zmeri zelimo ljubezen in zadovoljstvo, ampak jo iscemo na narobnih koncih, names da bi iskal v nasi izvorni poziciji kot sluga Boga. ce sledimo njegovim navodilom danim v skriptah nam on sam pomaga pridt k njemu in s tem nase zivljenje sploh postane "zivljenje".

sidha wrote on 21.01.2003 at 18:23:06:

odkrivat toplo vodo ni dost in tud ni tok tezko pod pravim vodstvom. iscemo al pa odkrivamo jo pa sam zato da bomo mel kej od tega. se prav mormo jo izkusit. gre se sam za to, za nic druzga.. od teorije k praksi.

za zacetek predlagam studiranje Bhagavad-gite ali besedila sledilcev Sri Caitanye Mahaprabhu-ja.

sidha wrote on 21.01.2003 at 18:44:32:

sri caitanya mahaprabhu in njegovi sledilci se ne poistovecajo s telesom, umom in njihovimi razlicnimi pokrivali. oni se poistovecajo s soulom, ki je onkraj vseh materialnih oznak in je vecni sluga Boga, ker je delcek ene izmed njegovih potenc.

to da se sledilci v "meniskem redu" v njegovi tradiciji oblacijo v oranzna ali bela oblacila ima za sabo dolocen razlog. vendar to ni nujni pogoj za cascenje Boga s petjem njegovih svetih imen kot je predlagal Mahaprabhu. zato je potrebna iskrenost srca (soul-a) in ne obleke. drgac pa so z Mahaprabhu-jem plesali navadni vascani, kmetje, intelektualci, kralji, menihi, muslimani, hindujci, in tud zivali. to vse nakazuje na tist o cemer sm ti na vrh pisu.

go beyond matter and you will see yourself as eternal servant and lover of God in eternity. chanting the name of God is heart (soul) exercise, not body.

sidha wrote on 21.01.2003 at 19:19:05:

v kater tempelj ce hodim?

drgac pa je tkole napisan v kratki biografiji sri caitanye in njegovih naukov.

Sri Murti (Bog) worshippers are divided into two classes, the ideal and the physical. Those of the physical school are entitled, from their circumstances of life and state of the mind to establish temple institutions. Those who are, by circumstances and position, entitled to worship the Sri Murti in mind have with due deference to the temple institutions, a tendency to worship usually by sravana (poslusanje o Bogu) and kirtana (recitiranje ali petje o Bogu) and their church is universal and independent of caste and color. Mahaprabhu prefers this latter class and shows worship in His Shikskastakam printed as an appendix to this book. Worship then without intermission, with a feeling of resignation and in a very short time you will be blessed with prema (absolute love).

The religion preached by Mahaprabhu is universal and not exclusive. The most learned and the most ignorant are both entitled to embrace it. The learned people will accept it with a knowledge of sambandha tattva (znanje o Bogu, okolju, nas, njegovih razlicnih potencah, lastnostih, funkcijah, aktivnostih itd. kot so opisani v Vedah) as explained in the categories. The ignorant have the same privilege by simply uttering the Name of the Deity and mixing in the company of pure Vaishnavas. The principle of kirtana (chanting the name of God) invites as the future church of the world, all classes of men without distinction of caste or clan to the highest cultivation of the Spirit. This church; it appears, will extend all over the world and take the place of all sectarian churches, which exclude outsiders from the precincts of the mosque, church or the temple.

Quote:

Sri Krishna in njegove aktivnosti niso mit. je oprijemljiva vecna realnost. za to mas velik dokazil teoreticne in prakticne narave.

kar se pa tice odvisnosti in neodvisnosti pa je to tezko razumet ker mas kot ena izmed njegovih potenc individualno izbiro. vendar je ta relativna. lahko izbiras, ampak mas na voljo doloceno moznosti. ena je v zadovoljstvo, druga v trpljenje.

po kateri mi trenutno hodmo nam je upam vsem iskrenim jasn.