kakšne miselne flancarije  

božje kraljestvo je znotraj

so trdili vsi mojstri in trdijo še zdaj

in zakaj ne bi ti kaj storil, ???

da bi končno že začutil

to božje kraljestvo znotraj sebe

in ti ne bi bilo treba

trositi svojih miselnih otrobov naokoli

arian, ko boš umrl, ti moben okus tvojega sladoleda ne bo prav nič pomagal prepoznati pravo resnico,
tvoje sebstvo
ali tvojega boga.
Brez živega mojstra se lažnega ega v zgodovini človeštva do zdaj ni še rešil prav nihče.

stoychi wrote on 11.05.2003 at 22:22:47:



Kaj pa Buda?

poglej arian tvoj problem
in ne samo tvoj
je,
da te tvoj razum vse bolj odnaša od tvojega boga,
preko lizanja sladoleda
do sipine kosti
taka je narava ega, ???
taka je narava razuma, ???
ki ne pozna svojega bistva

na to, kaj kdo ni in kaj kdo je, ves čas kažeš ti,
kar si jasno izrazil s svojim sladoledom in sipino kostjo


sam vsakega človeka cenim po tem, kaj daje od sebe
Maharajija, ki je zame moj živi mojster, glede gospoda Krišna nisem nikoli slišal v 27 letih, da bi kdaj rekel, da je on Krišn,
sem pa prebral, da je, ko je bil star 12 let pred več stotisoč glavo množico v govoru v Delhiju izjavil, da je prišel v ta svet z močjo vseh mojstrov vključno z močjo Krišna.

sem bil pa priča na neki prireditvi v Avstraliji, zunaj v naravi, v tropskem pasu džungle, z več tisoč glavo množico njegovih učencev, kjer so ptiči med njegovim govorom bili zelo glasni, posebej še neka vrana se je na vsak način hotela pogovarjati z mojstrom.
Ko je je imel že dovolj, ji je potihoma, z nasmehom na obrazu rekel "shut up" in vrana je lepo utihnila in odletela, naslednji dan, ko je imel na istem mestu spet govor ob isti uri, pa so utihnile vse ptice in pridno poslušale.

vendar tebi arian, res ne bi priporočal, da ga prideš poslušat v Cankarjev dom.
Ljudje, ki sodijo vnaprej o nečem, kar ne poznajo, jo običajno zelo slabo odnesejo.

moj mnenje je tak (do katerga sem seveda upravicen), da tole kar maharajji govori in kar stojchi govori je le navadna "umetniska poezija" brez kakrsnekol uporabne vrednosti, razen te da se izmikas iz realnosti v zasanjanost in se ti zdi da si vse probleme resu s tem. moje izkusnje pa so take, da to kar sejes to tud zanjes pa kokrkol se temu ze probas izmaknt.

t wrote on 13.05.2003 at 09:24:28:

so napisane v verzih ja.

Quote:

seveda ne. dozivis jo lahko le ce sledis navodilom ki so tam podana.

dozivetja pa so spet razlicnih "kvalitet". ena so kratkotrajna dozivetja izpolnitve, ena so dolgotrajna dozivetja izpolnitve, ena pa so vecna dozivetja izpolnitve. vsa ta dozivetja lahko dosezes ce sledis pripadajoca navodila za doloceno dozivetje. tud v vedah so navodila za vse troje kvalitet, ceprav nam obenem povejo da ker smo mi princip vecnosti, v koncni fazi ne bomo zadovoljni z nic manj kot vecno izpolnitvijo. za to dozivetje pa se je potrebno "odpovedat" oz. zrtvovat kratkotrajna in dolgotrajna dozivetja. ponavad nam raznorazni nauki in ucitelji ponujajo le prva dva.  

ampak ker smo mi tolk zabredl ze globok v materialisticno poistovecanje sebe (kot nekdo ki je zasvojen z drogo) se ne bo mogu kr naenkrat pozdravt, zato se to pocne postopoma, in le po navodilih nekoga ki je zdrav. nben zasvojenc katerekol oblike (tko materialno kot spiritualno gledano) se se ni mogu resit sam ali s pomocjo drugih zasvojencev, ampak le s pomocjo zdravega.

to kar stojchi dozivlja, kar ga je naucu maharajji je ena izmed mnogih oblik dolgotrajne izpolnitve (ki nam res lahko nadomesti in nas odresi kratkotrajnih in je iz tega vidika lahko napredek). vcasih nas pa to lahko zmede (in s tem prikrajsa) ker se tako dolgotrajno dozivetje iz vidika kratkotrajnega zazdi kot da je vecno.

tudi rumi je videl Njega, šele takrat, ko mu je Njega odkril njegov učitelj