Quote:



tole razmišljanje bi morda držalo vodo ... ampak glede na to, da v firmi mojega očeta od cca50 zaposlenih sta samo tajnica in dva tehnika Slovenca, ostali pa so priseljenci različnih generacij iz nekoč bratskih republik. Povrh vsega pa sta celo očetov družbenika priseljenca druge generacije, imam pred sabo eno skupino ljudi, ki so se v slovensko družbo dobro integrirali in jim na kraj pameti ne hodi zažigati smetnjake, pa tudi jeze zaradi manjvrednostnega kompleksa "čapstva" ni v njih.

Poleg tega tvoj prispevek ne razlaga, zakajxse tudi pri otrocih slovenskih domorodcsv pojavlja kompleks "čapstva".

Problem "čapstva" oziroma frajerišenja, je vsaj po mojih opažanjih bolj kot na nacionalno identiteto, vezano na stopnjo zglajzanosti v šoli (s tem, da v šoli zglajzajo tudi razvajeni otroci zelo bogatih staršev)

Tako da več kot očitno edini in zadostni pogoj za uspešno integracijo v Slovensko družbo, ni samo "vseobsegajoče sprejemanje slovenske družbe", ampak tudi želja na drugi strani, da se v to družbo vklopi.


Glede prilike o ribah  , očitno je bila dana prilika pretežka za intelektualni nivo gapeta ino tejkota. Toda če se že spustim na vajin nivo razmišljanja; če rib v rekah zamnjka, ničnega ulova kapitalistov ne moreta zaseči v imenu socialne pravičnosti, četudi prispevno stopnjo na ulov povišata na famoznih 100%. 100% od 0 rib je še vedno 0 rib. (pa da se ne bosta zapela za ribo, riba je metafora za kakršenkoli dohodek)

samohranilka, je ženska z otrokom, katerega oče ne prispeva ne finančnih prispevkov ne prispevkov v drugačni obliki (vzgoja, prisotnost, čustvena podpora, do ostalih materialnih oblik) v korist otroka.

Invalid je tisti, ki zaradi telesne okvare ne more opravljati nikakršne pridobitne dejavnosti (s prekvalifikacijo ali bez), kar z drugimi besedami pomeni, če se odkrije invalidsko upokojeni, ki dela na črno, mu status invalida in ugodnosti iz tega naslova prenehajo, za nazaj pa mora z obrestmi povrnit vse kar je iz tega naslova neupravičeno dobil.

Quote:


Ravno je bil pri nas en ameriški kulturolog, ki je zadnjih deset let iskal odgovor na vprašanje, zakaj je  v ameriški  družbi  tako prisotna kriminalizacija  mladih.  Je pogruntal, da  se folk od mladih počut tko ogrožene zarad lastnega  občutka brezishodnosti, ki ga majo  kot starejše generacije. Ker ta folk nima pozitivnega odnosa do lastne prihodnosti, ker si svojo prihodnost  predstavlja kot bližajočo katastrofo, pol  potomstvo, ki je v bistvu ta personalizirana prihodnost, deluje kot konkretna grožnja. Ker deluje kot grožnja, je  vsaka  njihova dejavnost sumljiva in  se jo v naprej kriminalizira.  Katastrofična pričakovanja  prihodnosti dobijo konkretne nosilce v mladih in  namest da bi bli do njih prijazni in prizanesljivi jih označmo za kriminalce že praktično v predšolskem obdobju. Ta sindrom je prisoten tud pri nas, v franciji pa  za zihr, tko da mladi z uničevanjem vsega okrog sebe  pravzaprav samo upravičujejo vnaprejšnja negativna pričakovanja starejših. Ker je v prisiljenskih skupnostih  zaradi tradicionlno večje rodnosti mladih praviloma več, se  zato na prav njih zgostijo pričakovanja o njihovi kriminallnosti, oni pa so ta pričakovanja tko kot vsi mladi  tud primorani uresničevat.    

Kolkr se spomnim iz intervjuja v predzadnji sobotni prilogi dela, vsaj v ameriki tud v  demokratih ne vid alternative. Clo nasprotno,  demokrate kritizira, da s s hitrimi/nepremišljenimi  reakcijami sami soustvarjajo katastrofične scenarje prihodnosti namest da bi naredili celovit/konsistenten/vizonarski odgovor na republikanski pragmatizem, ki za razliko od demokratkega temelji na dodelani strategiji. Tip je lawrence grossberg in je o tem problemu pravkar napsial knjigo.

Tko da alternativa je zihr lahko samo  strategija, ki bo pomenila trdno alternatitivo  občutju sedanje brezizhodnosti in katastrofičnemu slikanju  prihonosti  ter vzpostvla  prijaznost, prizanesljiovst in zaupanje v dobronamernost  mladih.

Bamby wrote on 07.11.2005 at 16:03:11:

Nak, petelinček, prav je: ne da bi, brez vejice vmes; je pa vejica vsekakor spredaj.

V stavku, ups, povedi, to izgleda npr. takole:

"Ne da bi vedel, ali je res ali pak ne, je druge prave vere učil."
"Govoričil je, ne da bi pravzaprav vedel, za kaj in kako gre."

In zapovrh vsega, mnogi to tudi v resnici počnejo; pomensko ...


ARS

sinjeoka wrote on 08.11.2005 at 11:01:19:


Ravno danes sem vidla en obrazec za znižano plačilo vrtca, kjer je prosilka napisala, da ima samski status.

Realnost je pa totalno drugačna. Formalno res da nista poročena, ampak lepo živita skupi in oče tut fajn zasluž, ampak ker nista poročena, formalni status prosilke omoča pridobitev znižanga plačila za vrtec.

Itak, valda, da je to treba tko izkoristit, če se že ponuja, sam se mi je zdel zanimiv, k sm tko naivna, da mi je šele danes posvetil kako je potrebno bit ležeren pri izpolnjevanju obrazcev.

Thought i'd share.

ARS wrote on 08.11.2005 at 20:22:30:



OK. Mularija se je pač razpizdila, ker jih pač ne jebejo ali pa jih preveč jebejo. (u bistvu je treba ločiti med socialno jebo - da pač ni dela... in jebat ga rasizem, ki pa je največkrat kar obojestranski: doslej so bili najhujši rasisti -  če odmislim Japonce - črnci)

Kar pa se kulture tiče, se tukaj nimam namena prilagajati kulturam, ki furajo nek svoj plemenski sistem.

Problem - če ga gledamo je tudi v tem, da se vse skupaj spravi na nivo boja kultur, kjer bo kakšen dvakrat pečen razlagal, da ga ne maram, ker je musliman (ne pomisli pa na to, da mu pridiga čoban iz Arabije). Ali pa, da naši musliti jamrajo, zakaj jih ne maramo, hkrati pa se jim ne da niti toliko potruditi, da bi eno najbolj dolgočasnih knjig, prevedli v Slovenščino (pa potem to počne Jelinčič).

U glavnem pa še vedno mislim, da države ne bi smele biti tolerantne do religij, ki imajo svoje šefe nekje drugje, pa naj bo to RKC ali pa musliti...

In jebiga - prilagaja se tisti, ki prihaja, če se ekipca še ni prilagodila, je zdaj zadnji čas, ker slej ko prej se lahko zgodi, da se bo začelo spraševati, kdo si, kaj si...

(zna biti, da tole v Franciji še začetek ni, resničen problem je pri vseh teh, ki so še vedno ostali na čobanskem sistemu - česar ekipci iz Francije najbrž ne moremo očitati - problem je v tem, kako je ekipca uletavala: najprej mož, nato družina ali žena: zato je del ekipce lahko ostal na isti čobanski mentaliteti, kot je bila (to je ženska, ki je ostala doma skupaj z otroci, ki jih je vzgajala - u bistvu se ta del družinice nikoli ni znebil svojega čobanstva), potem pa uletijo še kamelarski pridigarji iz Arabije...)

Dvorišče je lepo povedano - še posebej domače...


uživajte!

ARS wrote on 08.11.2005 at 16:40:26:


Zadnji čas je, da se ljudje pričnejo učiti, da človek ni in ne more biti povsod doma kamor pride.

Če pa tako misli, pa se pač mora  soočiti s tem lastnim prepričanjem.

ARS wrote on 08.11.2005 at 23:52:29:


Je prevečkrat sprejemanje premočno povezano s  prilagajanjem - zato lahko govorimo kar o nekompatibilnosti. Osnovni problem je v tem, da se nihče ni pretirano ukvarjal s tem, kje so te meje.

Pri čobanih je, na primer, v navadi, da imajo dogovorjene poroke - to lahko sprejemam za čobane v čabanariji, tukaj pa tega ni več, ker je pač osebna svoboda višja vrednota kot klanovska pripadnost...

Potem obstajajo nekatere razlike v tem, kako se dojema (ne)enakost spolov, ki nikakor niso kompatibilne, niti za mene sprejemljive (u bistvu se boj kultur začne tukaj - na nivoju vrednot).

Problematična je tudi njihova religija, kjer jih še vedno vodijo ljudje, ki nimajo pojma, kako je tu ampak na vsak način poskušajo tudi tu ohranjati svoj sistem (tu nimajo druge izdire kot sekuliranost - njihovi duhovniki pa prihajajo tudi iz popolnoma nesekulariziranih držav).

Sprejemanje je precej problematičen pojem, ki prevečkrat vleče za sabo prilagajanje, zato je zame tam meja: z lahkoto sprejemam njihove običaje, nimam pa se jim namena niti malo prilagajati na svojem domačem dvorišču - tu veljajo moja pravila in moji običaji.

ARS wrote on 08.11.2005 at 23:52:29:


Vem, dvakrat - drugi prevod se še ni posušil

(pa če ne bi bilo tega džumbusa, okrog muslimanov, se Jelinčič najbrž sploh ne bi lotil prevoda)

Toni_Zamene wrote on 09.11.2005 at 07:22:59:



To je težko dopovedati nekomu, ki je nekje rojen in tam živi že vse svoje življenje...



uživajte!