Bardo_Thodol wrote on 14.12.2004 at 12:49:54:



jaz se pač zgražam nad tem, da nas je polna usta o tem kaj se dogaja na oni strani sveta, ama, da je na Čopovi videti full ene človeške bede pa ne. Da sploh ne govorim, da verjetno noben od nas ne ve kako živi naš sosed. Mene je ene 3 leta nazaj šokiralo, ko so našo sosedo našli obešeno ...

Ali pa to ... kaj si mislite o najnovejši pelc modi na slovenskih cestah ... jaz bi tiste visokostne dame s čim prebarvala - s tem da, bolj se zavzemajo za "socilao" raje nosijo pelc - slovenski sindrom Evite Peron  

sinjeoka wrote on 11.03.2005 at 09:00:06:


  zdej si me spomnila, na en intervju, ki je bil objavljen v Modni Jani ... z gospo krasno Jeklin

Kjer pravi, da je "moda skrajno šarmantna igrača" in tam jo novinarka z (očitno) enakovrednim intelektualnim potencialom (drugič bom uporabila kratico IP) ugotavlja in hkrati tudi sprašuje: da je danes skoraj politično nekorektno javno govoriti o tem, kako je kdo oblečen, ker je to tako povezano s socialnim statusom; (in Jekilnova: Zmerom bolj).

Brihtne punce.

... in v nadaljevanju ... ali je še sploh primerno javno spraševati ... kaj ali čigave stvari kdo nosi ...

Drugače, pa, Sinjeoka, danes je umetno krzno zelo podobno pravemu.

Je pa res, da obleka naredi žensko.  

sklepat po obleki na socilani status ... zelo vprašljivo  

siaj wrote on 11.03.2005 at 10:36:12:


glede na to, da sem lastnica jakne iz umetnega krzna in še nekaj jaken z dodatki unetnega krzna in kot ljubiteljica vsega puhastega in kosmatega življa že na otip vem, katera dlaka je naravno zrastla ...

sklepat po obleki na socialni status človeka ... tkole ti bom rekla - Belgijci, Skandinavci in Nizozemci se iz mojega estetskega stališča oblačijo hovdrasto ... pa jih to glih ne moti, ker so zelo free glede svoje podobe ... zato je problem manekenskih modnih bolezni med njimi bistveno manjši kot pri nas ...

vsaka obleka je statement ... o statusu, ali še bolje o wannabe statusu ... (in ta wannabe status je bil mišljen s sindromom Eve Peron - gospa je namreč izhajala iz delavskih vrst ... svojo "nemarno preteklost" pa je likala z dragulji in krznom ...

oziroma, volk se lahko preobleče v ovčjo kožo ... vendar zato še ni ovca  

o outfitu se lahko govori z estetskega vidika ... ama v naši malomeščanski družbi glih o visokoizbrušenem okusu ne moreva govorit ... (ulice Pariza so na primer dober dokaz tega, da estetika ni nujno draga ... ženske so enostavno Chic)

... estetika v malomeščanskih družbah sega samo do priznanih znamk (ki so vrtoglavo drage - pa lahko kdo kdaj vpraša od kod temu ino temu denar za to - foušija, a ne   )

Gru Gru wrote on 11.03.2005 at 10:35:49:



ti bom jaz odgovorila Gru Gru

zato, ker je ponošena obleka množični odpadek "civilizirane" družbe

zakaj pa obleke ne dajo za prvi vogal, klošarjem?

ker ima tega RK in Karitas polna skladišča in med drugim tud klošarje s tem zalagajo

drugače pa vsi vemo, kje so ti klošarji in eni grejo kar do njih in kakšno rečejo z njimi in jim dajo kar rabijo - siaj na lastne oči vidla

globalno se rešuje predvsem z odpadki v naši "civilizaciji" tko je

siaj wrote on 11.03.2005 at 12:17:04:


verjetno nekateri res hočejo, da so out of fashion (iz mode), ker si ne želijo, da bi jim kdo očital malomeščanski peronizem
obleka pač še vedno premore statment, sicer se ne bi toliko vlagalo v promocijo zunanjosti (seveda je ta statment odvisen od kulture - oz. nacije - za znamke se itak ve koliko stanejo ... ali gre za wannabe, pa se vidi iz konteksta)

me narobe razumeš ... jaz nisem privrženec čistih stališč, ampak sem privrženec konteksta in sorazmerja. Obstaja pa nekaj segmentov v lajfu kjer se ne pogajam ... nasilje je že eno izmed tega ... jaz temu rečem civilizacijski minimum ... bi se lahko načeloma razpisala v topiku o rdečih

siaj wrote on 11.03.2005 at 13:19:11:


očitno se ti že zdi vredno za cufat okoli krzna, sicer se v to ne bi spotaknila

obleka samo skriva ... domišljija je tisto, ki išče kar je skrito, pa želi, da bi bilo odkrito

še nisem slišala, da bi pujsa - čevlje ali kravo za kos jušnega šimbasa pri živem rezali in odirali, kar počnejo s tjulni (adrenalin namreč zadrži guljenje dlake)

hrana je pač potreba ... pelc pa je (razen v prazgodovini) stvar blišča, nikoli pa potrebe ...

še posebej pri slovenskih milih zimah v zadnjih letih


žensk, ki nosijo aktovke pa jaz ne poznam ... in ne morem sodit ali nosijo not samo koruzo in potrdilo, da niso kure

sinjeoka wrote on 11.03.2005 at 13:31:11:




postaja mi čedalje bolj všeč ...

komentiram prvi citirani odstavčič: ja, domišljija je precej bujna, ko želi odkriti tisto skrito, in to velja tudi za razne "statement" teorije

odkrito/skrito v odnosu do obleke sem mislila ravno v tem kontekstu, se pravi zakriva neko stališče, obleka je lahko maska (pa ja, obleka pokriva telo, telo, ki ima določene misli, stališča...eno kompleksno zadevo torej) ali odkriva stališče, kot neko ideološko stališče - recimo punk image ... (tudi odkriva lahko telo obleka, če je tako krojena, s tem, ko telo kje zakrije, ga na katerem mestu odkrije, ga pa ne razkrije v celoti)

obstaja pa še eno stališče, ki ga je potrebno vzeti v zakup; telo v odnosu do obleke - in v nekem smislu je telo samo vzeto kot obleka, koža, naša lastna, je obleka, torej je tudi naše telo podrejamo modi (oblačilni)

komentiram drugi citirani odstavčič: fantastično, res, Sinjeoka, pelc je res in predvsem stvar BLIŠČA in to sem ti tudi jaz v bistvu želela povedat

vendar pa ta blišč, ni rezerviran le za "višje" sloje, vedno so ga v takšni ali drugačni obliki prakticirali tudi nižji

kot nam zgodovina obleke pravi, je moda, kot sistem bila najprej inspirirana predvsem z obleko višjih slojev, moda celo zgodovinsko izhaja iz plemiških slojev

vendar se je v procesu demokratizacije tudi sistem mode demokratiziral

in če, kot nekatere teorije pravijo, velja, da so včasih višji sloji diktirali modo, nižji sloji so pa le hoteli biti njim podobni

lahko danes trdimo ravno obratno: moda išče inspiracije ravno v "subkulturnih" gibanjih, stilih ...

seveda, mnoge teorije se da rešit z vpeljavo pojma postmodernizem ... in tko se skuša delat tudi na področju raziskovanja mode ... vendar , jaz mislim, da je, enostavno, bilo veliko prejšnjih teorij slabih, tako da možno, če se nam odpre še veliko boljših teorij, bomo lahko tudi za nazaj videli kaj, kar so te teorije spregledale

blišč je pozicija vladarja, kralja (včasih), papeža, vojske ... in blišč je ravno tista moč, ki jo imamo na razpolago tudi ženske (če ne drugače, pa s pelci) lahko ga uprizarjamo, lahko ga slečemo in zabrišemo v kot

o hrani kot o potrebi, pa greš lahko brat kar tale topik nazaj ...

srečno