titud
5 p
   
Offline

Zaznavanje mističnega je vir vsake prave znanosti.
Posts: 6736
Markomur
Gender:
|
Sem si čez vikend (11/9) razvil eno teorijo o terorizmu, bom tle poskusu z verifikacijo njene konsistentnosti:
Nacionalni patriotizem je še vedna tista osnova, za katero se je ob dovoljšni sfrustiranosti mogoče mobilizirat za teroristično dejanje. Neka abstarktna pripadnost veri/ideologiji nima dovoljšnega mobilizacijskehga potencaila, ker na njej ni mogoče dosečt dovoljšne sfrustrinosti. Tega se ideloški voditelji zavedajo, zato svoje ideje morajo navezat na nacionalni patriotizem, ki je svojo 'uspešnost' dokazal skozi hezbolah v libanonu kasnej v palestini. Uspešnost v narekovajih zato, ker samomorilski terorizem ni gverila ali partizanski boj, ki se konča v nacionalni osvoboditvi in končanju nasilja amak ker se kot posebno duševno stanje hrani z vsem možnim do samouničenja in ne do zmage (oziroma do enačenja uničenja z zmago). Terorizem kot oblika boja hezbolaha je tako po ovsvoboditvi libanona dobil metastaze skoraj v vsaki od arabskih držav za boj proti vsem oblikam vpliva tujcev in okupatorjev, od sovjetov v afaganistanu do američanov v arabskekm zalivu in ameriačnov kar na splošno zaradi njihovega vpliva na izrael in skorumpirane arabske države sploh. Bin laden je s pajdašenjem z američani v afganistanu dosegel, da imajo po razpadu sovjetske zveze arabci le enega nacionalnega nasprotnika: američane. Jebe se binladnu za arabske nacioanlne države, zato je naščuval američane, da so mu prišli zrušit še zadnji res suvereni državi v zalivu, irak in afganistan. Hkarti z uničenjem suverenosti teh držav je vzbudil pri arabcih evforična patiotična čustva, kako ne, saj je bilo pred napadom na irak tam 12000 ameriških vojakov, po njem pa kar 10 krat več. 9/11 ni bil naprejen proti ameriki ampak proti suvernosti arabskih držav, ki je bla itka zmerom trn v peti tudi američanov, zato sta bin laden in buš tukaj našla skupen imenovalec in od tle naprej bi se lahko govorilo tudi o njuni skupni svetovni zaroti; buševi, ki za imperialne ambicije njegovega naftnega kroga izkorišča ameriški nacionalni patriotizem (napad bin ladna na simbole amerike) in bin ladnovega, ki panmuslimasnke impriaine amicije izkorišča domače nacionalizme, ki jih je sam spodbodel z enormno privabitvijo američanov v zaliv. Bin laden odigrava za ameriške neoknezrvativce enako vlogo kot jo sta jo nemški in kasneje sovjetski imperializem, le da da sta ta dva svoj nadnacionalni imeprij že imela (in ga zarad nasilne načina vzpostvitve tud zgubla), bin ladnu pa ga bo amerika šele pomagala zgraditi. Buš in bin laden nista smrtna sovražnika ampak simbiotična partnerja, ki gradita imperije na manipulaciji folka s patritočnimi čustvi, ki so super podlaga za obojsetranski teroizem prav zato, ker ne gre za obliko gverile v boju za nacionalno suvernost ampak v naprej na nesupeh obsojen in s tem dobesedno samomorilski boj. Cilj osvoboditev izpod američanov niso samostojne svobodne nacionalne arabske države ampak nesvoboden ideološki imperij tipa nekdanje sovjetske zveze, ki bo segal čez čez arabski polotok v severno afriko in srednjo azijo s sateliti v pacifiku. Ameriškim neokonzrevativcem, vajenim na vzdrževanju ravnotežja strahu iz časa dilanja z sovjeti, bi taka imperialna delitev dost bolj ustrezala za oharnitev oblasti na notranji ravni kot pa muhaste suverene demokratične države tipa irak/iran/afagnistan, ki bi mu zapirale pipce njegovih naftovodov vsaka v skladu s svojim nacionalnimi interesi (podobno kot jim to dela npr. venezuela) in ki so v nujnem nasprotju z 'ameriškimi nacionalnimi' interesi, zarad katerih morajo američani v imenu patritizma kar naprej vodit ene vojne.
V današnjem globaliziranem svetu se pozicij moči ne ustvarja več na samo nacionalni, ampak na imperialni ravni, toda žal na način, da se nek ideološki interes preko nacionlnega raztegne na interes imperija. Organizacija sveta, zgrajena na imperilanem principu, sama sama po seb niti ni slaba in je po moje clo edina perspektiva (v stilu pojmovanja imperija antonia negra), samo da temu impereiju ne vlada interes ene globalizacijske opcije ampak vseh opcij, ki se globaliziji ne morejo izognt, tako nacionalih, religioznih, socialnih, ekonomsko/produkcijskih, kulturnih...
|