Quote:
..jeap, kaznovat, sistem predvideva za to in to kršitev takšno in takšno kazen. Upam da se ga bo prijela, mu "pomagala", ga spremenila.
Žrtvi pomagat, seveda, posebej to da ni sama kriva, ker je npr., šla ravno tam in tam ali ker je to in to..  ipd., ..
Seveda ji ne bom rekel:"Ej stara, ne se sekirat! Brezveze!, takšna je tvoja karma, kaj češ?"
To, da ga bo sprejela, da je tudi on človek, da mu bo odpustila, je itak redko, in težko, to mislim da je veliko dejanje, ki ga niso vsi zmožni. In nič hudega če ga niso.

Si je pa on nakopal eno veliko črno sranje ki se bo vlekla za njim, ona pa je ravnokar odplačala za eno sranje ki ga je naredila enkrat prej. Njega pa to še čaka. Itak. Navkljub zaporni kazni ki jo bo odsedel.

lp



In ne me zdaj zgrist do kosti..

Ravnokar se mi je utrnila misel.  Za eksperiment.  Sicer etično nesprejemljiv, pa vendar.
Da bi napr. na člane tega foruma naščuvali trop sadistov. Pa bi potem imeli možnost opazovati, kako se tisti, ki so jih polna usta karme, sprejemanja in odpuščanja, spoprijemajo s situacijo, ko je nekdo nasilen do NJIH.

Če bi bilo vse to besedičenje konsistentno z dejanskim ravnanjem ...potem: my respect.

..meni marsikaj ni jasno pri nekaterih določenih, pa ni panike, 100 ljudi 100 čudi.

Lilith wrote on 02.11.2004 at 10:28:13:

super

Budo so njegovi učenci dvakrat vprašali, ali je človekova karma osebna ali neosebna. Obakrat je vprašanje zavrnil in se v to ni spustil ; saj ne prispeva k osvoboditvi od iluzije biti. Buda je menil, da je koristneje, če njegovi učenci meditirajo o Nidana verigi, namreč o rojstvu, življenju, starosti in smrti, o vzrokih in učinkih dogodkov, polnih trpljenja.
Ne poznam odgovora na  vprašanje, ali je karma, ki jo živim, rezultat mojega preteklega življenja ali pa morda uspeh mojih prednikov, katerih dediščina se združuje v meni. Ali sem kombinacija življenja prednikov in spet utelešam njihovo življenje ? Ali sem pred tem že živel kot     določena oseba in sem v tistem življenju prišel tako daleč, da zdaj lahko iščem rešitev ? Tega ne vem. Buda je pustil to odprto in lahko bi domneval, da tega ni vedel z vso gotovostjo.
Lahko bi si dobro predstavil, da sem živel v prejšnjih stoletjih in tam naletel na vprašanja, na katera še nisem mogel odgovoriti ; da sem se moral spet roditi, ker ni bila izpolnjena naloga, ki mi je bila postavljena. Ko bom umrl - tako si predstavljam - mi bodo sledila moja dejanja. S sabo bom prinesel   tisto, kar sem storil. Medtem pa se trudim, da ne bom ob koncu svojega življenja ostal praznih rok. Zdi se, da je to mislil tudi Buda, ko je svoje privržence poskušal odvrniti od nekoristnih špekulacij.
Smisel moje eksistence je, da mi je življenje postavilo neko vprašanje. Ali narobe : jaz sam sem vprašanje, ki je naslovljeno na svet, jaz pa moram prispevati svoj odgovor, sicer bom navezan zgolj na odgovor sveta. To je nadosebna življenjska naloga, ki jo le s težavo udejanjam......

C.G. Jung , Spomini, sanje, misli

Lilith wrote on 03.11.2004 at 11:33:28:


Več stvari.

Prvič, da se Buda s vprašanjem karme ( karme kot je ta na nek način predstavljena na tem forumu ) sploh ni ukvarjal.
Drugič, da  je za Budo življenje posameznika nek prostor, ki ga naj ta ( posameznik ) preseže z razmišljanjem o njem ( o življenju ).
Tretjič, da Buda s svojim naukom ( enako kot noben drugi verski nauk ) ne ponuja možnosti odlaganja ( in prelaganja ) odgovornosti za svoje življenje
Četrtič - nimam  časa.

Toni_Zamene wrote on 03.11.2004 at 07:55:44:


Tudi Jezusa so vprašali za človeka, ki se je rodil kruljav in slep, če je to posledica tega, ker so njegovi očetje grešili, in je to jasno zavrnil...