ana
5 p
   
Offline
Posts: 1223
Kranj
Gender:
|
TIBETANSKA KNJIGA ŽIVLJENJA IN UMIRANJA (Sogyal Rinpoche)
Kdor si dela načrte za prihodnost, je podoben nekomu, ki gre lovit ribe v izsušeno strugo; nič se ne izteče tako, kot si zamislimo, zatorej opustite vse svoje načrte in hlepenja. Če že morate na kaj misliti – naj bo to negotovost vaše smrtne ure…. GJALSE RINPOČE
Jutri ali naslednje življenje – nikoli ne vemo, kaj bo prej prišlo. Tibetansko reklo
Telo, ki negibno leži na smrtni postelji, Glasovi, ki šepečejo tistih nekaj besed slovesa. Duh, ki gleda mimohod poslednjega spomina: Kdaj boš ti igralec v tej predstavi?
Songs of Spiritual Change:Selected Works of the Seventh Dalai Lama
To naše življenje je bežno kakor jesenski oblaki. Ko gledaš rojevanje in umiranje ljudi, je, kakor bi gledal plesne gibe. Leta življenja so kakor blisk strele na nebu: odhrumijo mimo kakor hudournik s strme gore.
Buddha
Ko je Buddha umiral, je rekel:
Od vseh odtisov stopal je slonji najveličastnejši, od vseh meditacij duha je tista o smrti najveličastnejša.
Kar se rodi, bo umrlo. Kar se je zbralo, se bo razpršilo. Kar se bo nakopičilo, bo porabljeno. Kar je bilo zgrajeno, se bo podrlo. In kar je visoko, bo ponižano.
Edino, kar zares imamo, je zdajšnjost; je zdaj.
Sodobni duhovni učitelj Njošul Khenpo
Narava vsega je prividna in minljiva. Tisti, ki svet vidijo v dvojnosti, imajo trpljenje za srečo; Podobni so tistim, ki ližejo med z rezila britve. Kako usmiljenja vredni so tisti, ki se oklepajo otipljive resničnosti. Obrnite pozornost navzoter, prijatelji mojega srca!
Že res, da vsi poveličujemo svobodo, toda ko gre za naše navade, rajši ostajamo sužnji.
Pred možnostjo, da bi se iz sprememb kaj naučili, se zapremo samo takrat, če smo prepričani, da so stvari trajne.
Tibetanski učitelj Chagdud Tulku Rinpoche: Vselej se zavedaj, da je življenje kakor sanje, in rahljaj navezanost in odpor, ki te vežeta nanj. Uri se v dobrosrčnosti do vsega živega. Bodi ljubeč in sočuten, ne glede na to, kakšni so drugi do tebe. Tisto, kar ti nemara slabega storijo, ne bo tako važno, če boš na vse gledal kakor na sanje. Gre pa za to, da v teh sanjah ohranjaš dobro naravnanost. To je bistvo vsega. To je resnična duhovnost.
V grozi pred smrtjo sem se umaknil v gore – Vedno znova sem meditiral o nikomur znani uri smrti in zavzemal trdnjavo nesmrtne in neskončne narave uma. Zdaj sem s strahom opravil; ni ga več. MILAREPA
Budistični uvid je še vedno 'prevratniški' v trditvi, da sta življenje in smrt v umu, in nikjer drugje. Um se odkriva kot univerzalna osnova za vsakršno izkustvo; je ustvarjalec sreče, ustvarjalec trpljenja, ustvarjalec tega, čemur pravimo življenje in čemur pravimo smrt.
Njošul Khenpo Rinpoče
Globoka in spokojna, prosta vseh zapletenosti, nesestavljena bleščeča jasnina, onkraj uma, ki misli v pojmih; takšna je globina uma Zmagovitih. Ničesar ji ni moč odvzeti, ničesar dodati. Je zgolj neomedeževano, z naravo skladno zrenje nase.
Nauki govorijo o štirih preprekah, ki nam preprečujejo, da bi že kar takoj spoznali pravo naravo uma:
1) Narava uma nam je pač preblizu, da bi jo uzrli. Tako kot ne moremo videti lastnega obraza, tudi um le stežka uzre svojo pravo naravo. 2) Pregloboka je, da bi jo dojeli. Še sanja se nam ne, kam segajo njene globine; če bi se nam, bi jo bili, vsaj do neke mere, že spoznali. 3) Vse skupaj se nam zdi prelahko, da bi bilo verjetno. In vendar nam ni treba drugega, kot da mirujemov goli, čisti zavesti o naravi uma, ki je vselej navzoča. 4) Prečudovita je, da bi se ji privadili. Njena brezmejnost je kratkomalo preširna, da bi jo lahko sprejeli v svoj ozki način mišljenja. Ne zdi se nam verjetna. Niti si ne moremo predstavljati, da je razsvetljenje prava narava našega uma.
|