Quote:

Nisem rekel, da je Sokrat kaj napisal. Rekel sem samo, da je izrekel dolečene besede.

Ne vem, če se pri prevodu spodbudi razmišljanje s tem, če se kaj doda. Po mojem se samo še bolj oddalji od osnovnega bistva, ali pa bistvo povsem zgreši.

Quote:

Sej naši večinoma vse prevedejo iz angleščine, kar pomeni, da je v angleščini prvi prevod originala, v slovenščini pa potem prevod prevoda. Sicer ne vem kako je s Sokratovimi izreki, dvomim pa, da je kdo prevajal iz originalnega jezika.

Lp

Quote:

Se opravičujem, I guess  . Najprej sem hotel povedati, da je Robija verjetno zmotil tisti dodatek, ker je mene tudi. Sedaj pa torej lahko kaj rečemo o dejanskem izreku Sokrata.

"All that I know is that I know nothing". To je hudo dober izrek, ki ga lahko izreče samo nekdo, ki je recimo leta in leta zbiral neko znanje, in je naposled spoznal, da je vso tisto znanje samo nalaganje balasta na tisto kar dejansko je. In to kar dejansko je ne rabi nobene verbalne potrditve ali pa razumevanja, zakaj je tako kot je. In zato je vsako znanje ne samo odveč temveč celo škodljivo, ker ustvari iluzijo, da o tem kar sedaj je (ki je že tako samo po sebi to kar je!) lahko nekaj vemo, pa ne samo vemo, kakor da na to lahko celo kako vplivamo ali spremenimo.

"All I know is that I know nothing" pomeni spoznanje, da se nič ne da "vedeti" o tem trenutku, ker se tako ali tako dogaja sam od sebe, ne potrebuje še dodatne plasti nečesa nad samega sebe.

Sokrat je spoznal, da se ne da nič vedeti o tem trenutku, zato je v tem popolna svoboda, svoboda od iskanja, da pa bi vendarle nekaj morali vedeti o "tem".

Lp, Poet

P.S. Zanimivo. Več nisem "nejevoljen", da si se me "drznil" spodbuditi k temu, da naj nekaj pa le napišem. Interesting. Peace

Quote:

....igorjeva logika, ki me je spomnila na delovanje uma, da sem napisal tisto pripombo.
Če napišeš, da "še drugi tega ne vedo", pomeni, da se imaš ti za nekaj več. Kar sem takrat tudi napisal.

Quote:

Jaz dvomim, da je to Sokrat izrekel, ker je poznal sokratnost.

Sam si ta izrek razlagam tako, da človek, ki je odprt in se poglablja v zadeve ali človeka (kar bi nja bila njegova navada, kot sem prebral), spozna, da ni konca odgovorov in s tem novih vprašanj.
Ko že misliš, da neko zadevo poznaš, čez čas, ko se v njo še poglobiš, vidiš, da se ti spet odkrije nekaj novega.
Torej vsak um, ki je odprt, pride od tega spoznanja.

Robi wrote on 03.09.2009 at 16:22:47:

Ni nujno, da ti veš kaj kdo misli. Vsi ne mislijo tako kot ti in ti se imaš za nekega izvoljenca, ki pravi, da ve kaj je kdo mislil.
Lahko je le izraz dejstva, da drugi tega ne vedo.

Kakšno delovanje uma? Ti si napisal iz navadnega razuma, ki misli, da ve. Napisal si neko mnenje svojega razuma.

Lp,Igor

Še to besedo sokratnost sem izpeljal zaradi tega in jo nadomestil z večno-sedaj ali sočasnost.

Uporabi no malo spomin. Saj bo šlo. Tudi akvarijska bribica to lahko, le teh različnih perspektiv, ki ji blodijo po glavi in se z njimi tolaži se mora nekako losati.

Lp,igor

Petra. wrote on 03.09.2009 at 16:24:21:

...titud, samtud, mitud...