Alojz in Sandib wrote on 07.11.2008 at 18:25:10:Preberi si svoj prvi stavek.Zakompliciral si ga do neba. Nič ne bežim iz polja (teorije), ampak za sedaj postavljam novo teoretično polje za novo civilizacijsko paradigmo. To svoje polje osvetljujem in podpiram s čisto takoj preverljivimi prektičnimi fakti.
Tu pa se res srečujem ne toliko ,ali pa delno tudi, z mitom sodobne znanosti in predvsem z (Mračnjaško ) idelogijo,kjer družba in njeni pomembni akterji nepojmljivo agresivno branijo status in mit sodobne znanosti in nosilce te znanosti.
To zadevo si tudi sam zelo dobro uvidel,s tem,da si jo pač, obesedil v drugačni formi.
No vidiš in potem se vedno na koncu strinjava.Zadeve je pač potrebno predstaviti,osvetliti,predebatirati in sprejeti neke zaključke o njej.
Lp Alojz
Ne smeva pozabit, da je moderna razsvetljenska znanost sama novorojenec egipčansko/grško/židovsko/arabske/krščanske duhovne zapuščine in da obstaja velika nevarnost, da pri 'čiščenju' tega novorojenca od balasta, s katerim smo ga hote ali nehote obremenili, kaj lahko poleg umazanije odplaknemo tudi novorojenčka.
Nevarnost mračnjaštva jest ne vidim tolk v tem, da znanosti pripisujemo odrešilno vlogo na področjih, ki jih je more izpolnit (npr. pri zagaotavljanju osebne in kolektivne sreče, odpravljanju trpljenja, zagotavljnje večnega življenja...), ampak v tem, da se bomo zato, ker te vloge moderna zanost ne more v celoti zadovoljivo odigrat, zrelativiziral njen vsakršen pomen in se regresiral v obdobje vladavine mitov, magije, vraževerja in na držbene odnose na ravni rodovno/plemenskega tribalizma, v katerem se družbena razmerja vzpostavljajo na primitiven, stihijski, nenačrtovan in nenadzorovan, skratka na neintelektualen način.
Jest bi tvoje početje uvrstil med poskuse, ki temeljijo na izkoriščanju naše skorjada že splošne skepse, da bi bila vera v vsemoč 'čiste' znanosti lahko bila odrešujoča. Ker so vsi poskusi prejšnjega stoletja, da bi tehnologija sama (v ekonomsko-produkcijskem in upravno-adminsitrativnem smislu) lahko rešila vse osebne in družbene probleme (celo nasprotno: tehnološke reštive so postale kraetor novih problemov), je treba iznajt način, kako sicer izkoristit vero v prednost/vsemogočnost tehnologije, hkrati pa se izognit njenim negativnim učinkom. Tako si na podlagi 'šifiranih' sporočil iz duhovnega izročila naših starih iznašel formlo, ki ima veljavo (kako pripravno!) točno sedaj in hkrati za vsenazaj in vsenaprej. Seveda je čisto naključje, da je sodobna znanost znala locirati dnka in dešifrirati genom, da pozna tegnologijo reprodukcije genoma, ki nam vsaj teoretično zagotavlja večnost in da nam postavljanje materialističnega individulizma za najišjo vrednoto in osnovno gonilo razvoj daje tudi etično podago in pravico, da (enkrat v prihodnosti, ko bodo naši zanamci dosegli ustrezno stopnjo zavesti in tehnološkega razvoja), dosežemo večnost z reanimacijo našega dnkaja.
Skratka, alojz, če morda nisem bil dovolj jasen: tvoja teorija odreštve je zgrajena na moderni paradigmi odrešujoče vloge le tistega dela znanosti na področju biofizike, ki bi lahko dala tehnološko podlago tisočletnim duhovnim prizadevanjem človeštva po odrešujoči večnosti. V aktualni krizi sistema liberalnega individualizma (ki je bil več stoletij gonilo materialno/ekonomsko/tehnološkega napredka) ponujaš izhod za preživetje produktov prav tega materilnega liberalnega induvidalizma, ki jo simbolizira reanimacija zakonzerviranega dnk v času, ki bo temu inuvidumu ( ki si za časa lastne vladavine še ni mogel izpolniti obljub večnosti, ker si je pač spodkopal lastne temelje), omogočil še eno materializacijo...
Res bi rad izčistu, kam umestit tvojo teorijo v razmerju do znanosti in v razmerju do mita/ideologije ali clo religije. Po moje ne razkraja parigme moderne znanosti da bi uvedla neko novo pardigmo, ker na novi pardigmi bo postmoderna znanost še vedno znanost, čeprav bo razširila polje teorije in prakse izven doslej pojmovanih materilaističnih okvirov in bo raziskovala pojave in odkrivala zakonitosti v t.i. duhovni sferi. Po moje je ta tvoja teorija žal le neke vrste mrhovinar, ki razkraja in razdvaja celovito znanost z namenom, da bi iz njenih posmeznih vitalnih delov na novo sestavila nek post moderen konstruk frankenštajnegeva tipa, ki naj bi mu (večno) življenjskot vadahnile mistične 'šifre' iz duhovne dediščine človeštva. Gre za bistvu kar privlačno in za v bistvu neškodljivo dodajanje potence moderni znanosti na področju, kjer je bila v bistvu zmeraj impotentna, samo da si tega nismo upali priznati, ker bi v ta prosotor znova ne zavzeli potentnejši mitologija in religija.
Vrejamem v iskrenost tvoje borbe proti mračnjaštvu, iz katerega nas je enkrat že izvlekla prav moderna razvsetljenska znanost, vendar bi te želel opozorit, da nam s svojo vnemo v odrešeniško moč znanosti, ki naj bi nam namesto religije izpolnila naše aktualne predstave in pričakovanja o večnosti, delaš prazparav uslugo religiji. Ker na znanost obupno vežeš pričakovanja, ki nam jih ne more izponlit ( in tudi če bi jih sedaj mogla - kdo nam jamči, dai niso naša današnja pričakovanja pravzaprav razočaranje za novega/prihodnjega človeka?), po moje zapiraš možnost prav znanosti, da spremeni paradigmo izkatere izhaja in naredi za nas res kaj realno/dejansko koristega in celovito uporabnega tudi na področjih, na katere ponovno vdirata mitologija in religija. Ti se v nasprotju z znanostjo, ki ji je bila vedno domačnejša v fizijskem cepljenju proti neskončnosti, počutita bolj domače v fuzijskem prcesu spajanja proti celovitosti, po domače rečeno v življenju.
Home
Pages: 
(Read 1502650 times)
